{"id":82,"date":"2024-05-10T09:23:29","date_gmt":"2024-05-10T07:23:29","guid":{"rendered":"https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/?page_id=82"},"modified":"2024-08-05T16:18:12","modified_gmt":"2024-08-05T14:18:12","slug":"projets-portfolio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/index.php\/projets-portfolio\/","title":{"rendered":"PUBLICATIONS &amp; PROJETS"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications-1024x768.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1056\" srcset=\"https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications-1024x768.png 1024w, https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications-300x225.png 300w, https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications-768x576.png 768w, https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications-1536x1152.png 1536w, https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications-900x675.png 900w, https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications-500x375.png 500w, https:\/\/dencre-et-de-mots.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/publications.png 2000w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-large-font-size\"><em><strong>J&rsquo;aime les esprits indisciplin\u00e9s, ceux qui pensent \u00e0 contre sens, <\/strong><\/em><br><strong><em>mais qui parlent avec justesse de leurs id\u00e9es folles. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-large-font-size\">Fr\u00e9d\u00e9rique DEGHELT<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-extra-large-font-size\"><strong>OUVRAGES<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-larger-font-size\"><strong>TH\u00c8SE DOCTORALE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">BEDU-WARREN (Caroline), <em>La diffusion internationale des savoirs britanniques, \u00e0 travers le cercle europ\u00e9en et la personne de Mathieu MATY (1718-1776), savant et homme de lettres du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res et de l\u2019Enlightenment<\/em>, Th\u00e8se doctorale d\u2019histoire moderne, sous la dir. de M. le Pr. Edmond Dziembowski, Universit\u00e9 UBFC, soutenu en d\u00e9cembre 2021, d\u00e9p\u00f4t officiel mars 2022, 525p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-larger-font-size\"><strong>M\u00c9MOIRE DE RECHERCHE &amp; M\u00c9MOIRE PROFESSIONNEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">BEDU-WARREN (Caroline),<em> Les C\u00e9r\u00e9monies, f\u00eates et divertissements, d\u2019apr\u00e8s les lettres in\u00e9dites de la correspondance du Prince de Cond\u00e9 et du Duc d\u2019Enghien \u00e0 Louise-Marie de Gonzague, reine de Pologne, sur la cour de Louis XIV (1660-1667)<\/em>, M\u00e9moire 2 de recherche en Histoire moderne sous la dir. de M. J\u00e9r\u00f4me Loiseau, Universit\u00e9 UBFC, juin 2015, 180 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">BEDU-WARREN (Caroline),<em> Le fonds photographiques d\u2019Emile Sineau ou l\u2019int\u00e9r\u00eat et la valeur des photographies personnelles et journalistiques comme vecteur de diffusion de l\u2019information \u2013 Entre analyse pratique et approche biographique, psychologique et socio-anthropologique d\u2019une personnalit\u00e9 locale influente<\/em>, M\u00e9moire 2 professionnel sous la dir. de Mme C\u00e9cile Paganelli, Gestion-Information-M\u00e9diation-Documentation, Universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry Montpellier III, juin 2016, 82 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-extra-large-font-size\"><strong>ARTICLES &amp; COMMUNICATIONS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-large-font-size\"><strong>CORPUS ETHNO-ANTHROPOLOGIQUE, <em>coll. D\u2019Encre et de Mots<\/em>, 2023, 90 p.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><strong>VOLUME 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>01 |&nbsp; <strong>Anthropologie de la recherche&nbsp;: enqu\u00eate de terrain pp.3-5<\/strong><br>R\u00e9flexion critique autour du processus de construction d\u2019une probl\u00e9matique de recherche, \u00e0 travers l\u2019approche et l\u2019\u00e9tude de l\u2019article de Sandrine Rev\u00eat, \u00ab&nbsp;L\u2019anthropologue et la catastrophe&nbsp;\u00bb, probl\u00e8mes d\u2019Am\u00e9rique latine, n\u00b069, 2008.<\/p>\n\n\n\n<p>02 |&nbsp; <strong>Anthropologie de la recherche&nbsp;: objet d\u2019\u00e9tude pp.6-9<\/strong><br>De l\u2019histoire \u00e0 l\u2019anthropologie&nbsp;: pr\u00e9sentation d\u2019un sujet d\u2019\u00e9tude novateur, probl\u00e9matique et bibliographie associ\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>03 |&nbsp; <strong>Les fondamentaux de la m\u00e9thode ethnologique pp.10-14<\/strong><br>Discussion&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019importance de la restitution du travail de l\u2019ethnologue \u00e0 ses interlocuteur.trice.s de terrain. Pourquoi et comment restituer ? Quelles difficult\u00e9s et questions pose cette restitution ?&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>04 |&nbsp; <strong>Anthropologie du d\u00e9veloppement pp.15-19<\/strong><br>Fiche de lecture&nbsp;: Jean Copans, \u00ab La recomposition des sciences sociales du d\u00e9veloppement et de l\u2019humanit\u00e9 au XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle \u00bb, 2011.<\/p>\n\n\n\n<p>05 |&nbsp; <strong>Fondements historiques et philosophiques de l\u2019ethnologie pp.20-2<\/strong>9<br>Fiche de lecture&nbsp;: Marcel Mauss, \u00ab Essai sur le don \u00bb, <em>in. Sociologie et anthropologie<\/em>, Paris, PUF, 1950.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>VOLUME 2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>06 |&nbsp; <strong>Anthropologie \u00e9conomique pp.3-8,<\/strong><br>R\u00e9flexion&nbsp;: \u00ab&nbsp;La monnaie, plus qu\u2019un simple objet&nbsp;? \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>07 |&nbsp; <strong>Anthropologie de la parent\u00e9 pp.9-11<\/strong><br>R\u00e9flexion&nbsp;: \u00ab&nbsp;Approche anthropologique de la Pluriparentalit\u00e9&nbsp;: un sujet d\u2019actualit\u00e9 contemporaine&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>08 |&nbsp; <strong>Anthropologie de la sant\u00e9 pp.12-15<\/strong><br>Essai critique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Compr\u00e9hension et prise en charge de la douleur chronique et plus sp\u00e9cifiquement de la Fibromyalgie&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>09 |&nbsp; <strong>Anthropologie du genre pp.16-23<\/strong><br>R\u00e9flexion&nbsp;: \u00ab&nbsp;Devenir <em>Lion<\/em> ou <em>Biche<\/em>. Construction du genre et rapports au territoire dans les initiations Kaby\u00e8 (Togo), d\u2019apr\u00e8s l\u2019article de Marie Daugey, 2021. Mise en perspective de ce qui rapproche et de ce qui distingue les \u00abgrandes initiations \u00bb sexu\u00e9es de celles que Daniel Fabre nomme les \u00ab initiations invisibles \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>10 |&nbsp; <strong>Anthropologie de la nature pp.24-27<\/strong><br>Discussion&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non-humain, trop non-humain&nbsp;?&nbsp;\u00bb, une approche de l\u2019anthropologie de la nature \u00e0 travers le prisme du mouvement intellectuel de l\u2019\u00e9cole de Philippe Descola, Geremia Cometti, 2019, p. 225<\/p>\n\n\n\n<p><strong>VOLUME 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>11 |&nbsp; <strong>Anthropologie des migrations en Oc\u00e9anie pp.3-15<\/strong><br>Dossier&nbsp;: \u00ab&nbsp;La Polyn\u00e9sie Fran\u00e7aise&nbsp;\u00bb&nbsp;: Flux de peuplement d\u2019hier \u00e0 aujourd\u2019hui. Etude de cas libre&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019impact des premiers contacts europ\u00e9ens pour les Tahitiens : quand Papeete devint un port de ravitaillement dans le Pacifique \u00e0 la fin du XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>12 |&nbsp; <strong>Anthropologie de la m\u00e9moire pp.16-23<\/strong><br>Dossier&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Hartmannswillerkopf&nbsp;\u00bb : un site m\u00e9moriel pluriel entre champ de bataille, Monument National et Historial franco-allemand.<\/p>\n\n\n\n<p>13 |&nbsp; <strong>Anthropologie de l\u2019art et de la culture mat\u00e9rielle pp.24-33<\/strong><br>Dossier&nbsp;: \u00ab&nbsp;La Pierre de Rosette&nbsp;\u00bb, un objet artistique et mat\u00e9riel. Entre circulations et appropriations. Entre Nous et l\u2019objet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size\">14 |&nbsp; <strong>Approche anthropologique audiovisuelle pp.34-36<\/strong><br>Note d\u2019intention pour la r\u00e9alisation d\u2019un court m\u00e9trage documentaire. \u00ab&nbsp;<em>Une Alsace haute en couleurs, une Alsace toute en hauteur !<\/em>&nbsp;\u00bb&nbsp;: Mise en avant de l\u2019apport de la technologie num\u00e9rique dans l\u2019appr\u00e9hension et la compr\u00e9hension des sciences de l\u2019anthropologie culturelle et patrimoniale.<br><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-larger-font-size\"><strong>ARTICLES D&rsquo;HISTOIRE Ancienne, M\u00e9di\u00e9vale, Moderne et Contemporaine<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;Les Temples Egyptiens \u00e0 l\u2019or\u00e9e des nouvelles d\u00e9couvertes&nbsp;: des b\u00e2timents architecturaux d\u2019exception, aux fonctions multiples, au c\u0153ur de la vie \u00e9gyptienne&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire ancienne<\/em>, 2011, 12 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Discussion, \u00ab&nbsp;Sur les D\u00e9crets Ath\u00e9niens relatifs aux Alli\u00e9s, retrouv\u00e9s au sein de l\u2019Acropole ath\u00e9nienne (\u00e9pigraphes datant du V<sup>e<\/sup> si\u00e8cle av. J.-C.)&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire ancienne<\/em>, 2012, 8 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;La vision des pr\u00eatres \u00e9gyptiens \u00e0 travers l\u2019appr\u00e9ciation d\u2019H\u00e9rodote&nbsp;\u00bb, [\u2018\u2018L\u2019Egypte, Histoire II, Euterpe\u2019\u2019, <em>Les belles lettres<\/em>, bilingue Paris, 1997, pp. 49-53], <em>Question d\u2019histoire ancienne<\/em>, 2013, 13p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;Amour et Amiti\u00e9 dans la philosophie grecque antique. Le mythe d\u2019Eros &amp; Philia, d\u2019apr\u00e8s l\u2019\u0153uvre de Platon \u2018\u2018Le Banquet\u2019\u2019\u00bb, &nbsp;<em>Question de Philosophie antique, <\/em>2014, 9 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Compte-rendu de \u00ab&nbsp;L\u2019Essai de synth\u00e8se arch\u00e9ologique et historique de Chahba-Philippopolis (Hauran)&nbsp;\u00bb, de J\u00e9r\u00f4me Rohmer sur les travaux r\u00e9alis\u00e9s par l\u2019arch\u00e9ologue Nouha Darrous en 1994, 2014.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Etude-dossier, \u00ab&nbsp;Quand l\u2019histoire sociale d\u2019Ath\u00e8nes se refl\u00e8te dans l\u2019art &#8211; p\u00e9riode archa\u00efque, tardo-classique et hell\u00e9nistique&nbsp;\u00bb,<em> L\u2019Histoire et ses objets,<\/em> 2015.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>___________________________<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;La vie religieuse \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Haut-Moyen-\u00c2ge, \u00e0 la lecture des conseils de C\u00e9saire d\u2019Arles aux pr\u00e9dicateurs&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire m\u00e9di\u00e9vale<\/em>, 2011, 8 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;La Fondation des couvents Dominicains et Franciscains au XIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire m\u00e9di\u00e9vale<\/em>, 2012, 15 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article-dossier, \u00ab&nbsp;Le trait\u00e9 du sacre de Jean Golein au XV<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;: une perspective socioreligieuse m\u00e9di\u00e9vale&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire m\u00e9di\u00e9vale<\/em>, 2013, 17 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;La saintet\u00e9 f\u00e9minine au Moyen-\u00c2ge&nbsp;\u2013 Histoire des femmes et du genre en Occident, An Mil \u2013 XV<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;\u00bb, <em>L\u2019Histoire et ses objets<\/em>, 2015.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>___________________________<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;Approche des techniques agroalimentaires, dans la r\u00e9gion anglaise du Norfolk (XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle), d\u2019apr\u00e8s Arthur Young&nbsp;[<em>The Farmer\u2019s Tour though the East of England\u2026<\/em>, II, Londres, 1771, p.150-151], <em>Question d\u2019histoire moderne<\/em>, 2010, 7 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article-dossier, \u00ab&nbsp;L\u2019impression en grec, en Europe, au XVI<sup>e<\/sup> et XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire moderne<\/em>, 2013, 14 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article-dossier, \u00ab&nbsp;Arts et litt\u00e9ratures au tournant du XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;\u00bb,<em> Question d\u2019histoire moderne<\/em>, 2014, 32 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;La fonction de l\u2019histoire moderne se r\u00e9sume-t-elle \u00e0 la connaissance du pass\u00e9&nbsp;?&nbsp;\u00bb, <em>L\u2019Histoire et ses objets<\/em>, 2015.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>___________________________<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Commentaire historio-iconographique, d\u2019apr\u00e8s l\u2019\u0153uvre d\u2019Eug\u00e8ne Delacroix \u00ab&nbsp;La Libert\u00e9 guidant le peuple&nbsp;(1831)&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire contemporaine<\/em>, 2010, 10 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab La politique coloniale d\u00e9fendue par Jules Ferry (1885)&nbsp;; La France sous la III<sup>e<\/sup> R\u00e9publique 1871-1940&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire contemporaine<\/em>, 2012, 15 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article-dossier, \u00ab&nbsp;Benito Mussolini, de 1910 \u00e0 1939&nbsp;: La d\u00e9mocratie en Europe et aux \u00c9tats-Unis d\u2019une guerre \u00e0 une autre (1914-1946)&nbsp;\u00bb, <em>Question d\u2019histoire contemporaine<\/em>, 2013, 22 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;En quoi les historiens du contemporain ont remis l\u2019acteur au centre de leurs recherches depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es&nbsp;?&nbsp;\u00bb,<em> L\u2019Histoire et ses objets<\/em>, 2015.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Dossier-Mus\u00e9ographique, \u00ab&nbsp;Exposition Olivier Debr\u00e9 de 2008, Paysages de la Loire&nbsp;\u00bb, <em>Recherches et Patrimoine<\/em>, 2013, 14 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>___________________________<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-larger-font-size\"><strong>ARTICLES DE<\/strong> <strong><strong>POLITIQUE DE M\u00c9DIATION DOCUMENTAIRE<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-7e4ac651328708ea719ac0894fa30934\">.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Rapport professionnel, \u00ab&nbsp;Approche du renouvellement de l\u2019exercice de la papyrologie&nbsp;\u00bb, <em>Paris-Sorbonne<\/em>, CNRS-IRHT, 2012, 25 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;La place des biblioth\u00e8ques sans livres comme alternative \u00e0 l\u2019avenir des biblioth\u00e8ques&nbsp;\u00bb, <em>G\u00e9rer un fonds documentaire et des ressources num\u00e9riques<\/em>, 2015.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;Analyse du d\u00e9cret n\u00b0 94-3 du 3 janvier 1994, portant sur la cr\u00e9ation de la Biblioth\u00e8que nationale de France [BnF]&nbsp;; d\u00e9cret r\u00e9it\u00e9rer et consolid\u00e9e \u00e0 la date du 22 d\u00e9cembre 2015&nbsp;\u00bb, <em>Aspect administratifs et juridiques des activit\u00e9s documentaires<\/em>, 2015.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;Droit de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle, droit \u00e0 l\u2019image et r\u00e9gime du d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal&nbsp;\u00bb, <em>Aspect juridique de la documentation et de l\u2019information, <\/em>2016.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;Comment les biblioth\u00e8ques organisent-elles l\u2019espace de leurs collections&nbsp;\u00bb, <em>D<\/em><em>\u00e9finir, concevoir et mettre en \u0153uvre une politique documentaire, <\/em>2016.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Article, \u00ab&nbsp;Etude de la Biblia-Sacra &amp; des \u0152uvres po\u00e9tiques de Pontus de Tyard&nbsp;; contextes des \u0153uvres, \u00e9tudes textuelles et analyses iconographiques&nbsp;\u00bb, <em>Histoire du livre<\/em>, 2016.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Dossier, \u00ab&nbsp;R\u00e9trospective d\u2019une mise en place d\u2019une m\u00e9diation documentaire&nbsp;\u00bb, <em>M\u00e9diation num\u00e9rique<\/em>, 2016, 10 p.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-large-font-size\">Dossier, \u00ab&nbsp;Analyses, connaissances des publics et protocoles d\u2019enqu\u00eates&nbsp;\u00bb, <em>Enjeux territoriaux<\/em>, 2016, 20 p.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>J&rsquo;aime les esprits indisciplin\u00e9s, ceux qui pensent \u00e0 contre sens, mais qui parlent avec justesse de leurs id\u00e9es folles. 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